por Comunicaciones Enlace | Ago 26, 2026 | VOCES Y LETRAS
Dra. Grettel Lorena Quesada Quesada
Licenciada en Psicóloga Énfasis en Modificación de Conducta
Whatsapp 60867728
quesadagrethel@gmail.com
Durante generaciones, a muchas mujeres se les enseñó que cuidar era parte esencial de ser mujer, incluso si esto pasaba por encima de sus propias necesidades. Desde niñas aprendieron a estar pendientes de los demás, anticipar necesidades, sostener emocionalmente a la familia y asumir responsabilidades e incluso roles que no les correspondían. En este contexto cultural, la maternidad puede convertirse en un escenario altamente demandante que no deja espacio para el autocuidado de quienes podrían estar programadas para cuidar de otros.
A la madre se le ha exigido, muchas veces, ser paciente, disponible, amorosa, sacrificada, organizada y capaz de resolverlo todo. El ideal de la “madre perfecta” puede generar una presión silenciosa: sentir culpa cuando se necesita descansar, dificultad para pedir ayuda o la creencia de que dedicar tiempo a sí misma significa descuidar a sus hijos y que si reserva estos espacios para ella, podría ser fuertemente criticada por quienes visualizan la maternidad con lupa, bajo expectativas prácticamente imposibles de cumplir.
Un ejemplo de esto se puede representar con aquellas madres que recién dan a luz. La comunidad inmediata y cercana suele mostrarse sumamente interesada en el bienestar integral de la criatura, traen regalos al recién nacido, llenan a la madre de recomendaciones, le brindan los secretos de “abuelas” para una mejor lactancia, generan críticas “constructivas” para que la madre aprenda a cuidar a su bebé, entre muchos otros consejos; pero rara vez se destinan espacios para que la madre pueda expresar cómo se siente, sus inseguridades, sus temores, sus dudas o cualquier otro tema que ella requiera abordar para evitar colapsar ante la responsabilidad que le apremia la crianza.
También, es curioso ver que, cuando los menores de edad están escolarizados, las madres pueden volverse“invisibles” como mujeres pues, mayoritariamente, se les identifica desde su rol, se convierten en “la mamá de…” y pocas veces recuerdan su nombre.
Por lo tanto, desde una perspectiva psicológica, el autocuidado no es egoísmo ni un premio por haber cumplido con todas las responsabilidades. Es una dimensión necesaria del bienestar. Cuidarse implica reconocer las propias necesidades y limitaciones, atender la salud física y emocional, establecer límites, cultivar vínculos de apoyo, descansar y conservar espacios que permitan desarrollar otras dimensiones de la identidad, es decir, que le brinde la libertad a la madre de disfrutar el sin fin de roles que como mujer puede ejecutar.
La maternidad tampoco es una experiencia estática. Cambia con cada etapa del desarrollo de los hijos y exige nuevas formas de criar o acompañar según sea el caso: cuidar, educar, poner límites, favorecer la autonomía y, progresivamente, aprender a soltar.
Una maternidad psicológicamente saludable no requiere perfección. Requiere humanidad: reconocer que podemos equivocarnos, reparar, pedir ayuda y aprender.
Quizá uno de los mayores cambios culturales que necesitamos promover sea dejar de preguntarnos “¿qué más debería hacer una buena madre?” y comenzar a preguntarnos también: “¿qué necesita esta madre para estar bien?” Porque una madre también merece ser cuidada.
Dra. Grettel Lorena Quesada Quesada
Licenciada en Psicóloga Énfasis en Modificación de Conducta
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quesadagrethel@gmail.com
por Comunicaciones Enlace | Ago 22, 2026 | VOCES Y LETRAS
MÁS ALLÁ DE LA LEYENDA…
Luis Enrique Arce Navarro.
Escritor Costarricense
Por lo que sabemos toda leyenda es un relato que mezcla hechos históricos reales con elementos fantásticos o sobrenaturales. Importante decir que estos hechos se trasmiten, en un principio en forma oral. Así comienzan los hechos que dieron origen a estos argumentos de don Venancio Mora en Palmar Sur. Si la Compañía Bananera no hubiese llegado en 1937 (p. 77), quizás ni Venancio ni Palmar de los Indios (Palmar Norte) hubiera crecido como tal al momento lo conocemos. En tiempos de la Bananera, Palmar Sur fue el asiento principal de la compañía y Palmar Norte sufre el impacto de crecimiento estructural. Cuando la Bananera se instala en el Sur, ya Venancio está en su FINCA EL GORRIÓN, o sea estaba posesionado de bastantes hectáreas donde la agricultura era para subsistencia familiar y comercial, en cierto modo.
Según el texto de José Luis Amador, Venancio nace aproximadamente en 1880 (p.99) y muere en 1966 (p. 112). Así los datos encontramos que Venancio Mora tiene 57 años cuando se instala la Compañía Bananera en este Sur. Con esta edad (57 años) don Venancio es un auténtico líder, de merecido respeto y escucha quizás de obedecimiento por sus créditos indígenas boruqueños y ejemplo de trabajo. Por tanto su palabra siempre fue auténtica trinchera de respaldo. De ahí que se dieran algunos notables choques. La Compañía se proponía hacer suyas las tierras del sector. Finca Gorrión se ubicó en “propiedad de la Bananera”, por tanto esta se adjudica derechos.
En Gorrión hubo un enorme ceibo, con ramas crecientes hacia el infinito firmamento, tal que la Compañía ante la negativa de Venancio de venderle, argumentó del estorbo que representaba el árbol y su ramaje para el arribo y despegue de aviones, esto porque el ceibo estuvo cercanísimo al campo de aterrizaje. El asunto el ceibo se convirtió en un elemento mágico y medular en los hechos, se decía que en sus amplias gambas abundaban serpientes venenosas de todas las magnitudes. Árbol destructor de las hachas con que llegaban los peones a talarlo. Árbol que empuja de algún modo la leyenda que sostiene al histórico líder del pueblo.
Rodrigo Soto, escritor nacional, expresa sobre el texto: Lo he disfrutado mucho. Ameno, didáctico, riguroso y bien escrito. Deslindás (se refiere al autor) muy bien la dimensión histórica de la dimensión legendaria del personaje. (Revista electrónica Pensando el Sur). Venancio es legendario en el Sur, porque el pueblo le acredita características fuera de lo normal, algo así como mágico, a la vez histórico porque sus acciones en pro del ese sector del Sur lo mantienen en el tiempo. Soto termina diciendo del libro: es un valioso aporte a la historia del Sur.
No nos cabe duda de los dos aspectos (histórico y legendario) destacados por Rodrigo Soto. El indiscutible crecimiento, día con día del personaje (Venancio Mora) representa lo que hoy es y lo que será con el transcurrir del tiempo.
DE DÓNDE SE ORIGINA ESTA PASIÓN DE JOSÉ LUIS AMADOR. Amador es antropólogo social, científico curioso que se informa de argumentos y hechos del pueblo, los disfruta en un principio, luego los place, los “rumia”, por último documenta. Recordemos que en la comunidad REY CURRÉ, don José Luis Amador investigó, fundamentó y escribió su tesis de grado universitario que lo acredita como profesional en Antropología Social.
Y CUÁL ES LA GOTA QUE INICIA EL DERRAME DEL VASO. José Luis Amador expresa que se informó, por primera vez, del Indio Venancio por medio de Albán Villegas Cruz, educador en aquellos tiempos en El Águila de Pejibaye (Pérez Zeledón), quien narra de sus primeros conocimientos de la existencia y acciones de Venancio y el árbol mágico. Albán, aprovechaba las tardes para salir a conocer la comunidad. En ocasiones se sentó sobre los sacos de maíz y frijoles que Román Granados custodiaba en una bodega de sus propiedad. Fue Román quien puso en conocimiento a Albán Villegas este argumento legendario y real. Este génesis, así llega a Villegas Cruz en la década de los años sesenta del siglo XX, o sea que desde el argumento de Villegas Cruz hasta 2026 que aparece este libro. Entonces pasan casi 56 años en la mente de José Luis Amador. Aventurándome digo que fue su llegada a REY CURRE donde se plantea la hipótesis y la maduración completa para su trabajo. Digo que tanto lo histórico con base en la actuación de Venancio Mora, como lo mágico del asunto, toma forma en el señor escritor.
La fuentes tanto en libros y videos, periódicos y revistas, como en entrevistas e imágenes son de amplia confiabilidad, de ahí que al leer este texto se sentirá el lector lo suficiente respaldado para aprender de este tema. Paciencia, trabajo serio y bien fundamentado es lo que nos da este científico social. Gracias notable escritor don JOSÉ LUIS AMADOR.
por Comunicaciones Enlace | Ago 22, 2026 | VOCES Y LETRAS
SOCAGRÚ
Uriel Rojas Rojas
Historiador y comunicador pueblos indígenas Zona Sur
La Asociación de Mujeres Socagrú Arte y Turismo Bruncájc es una organización comunitaria que atiende en Boruca de Buenos Aires, Puntarenas.
Son mujeres que promueven el turismo sostenible a través de talleres de teñido y tejido de textiles, creación de máscaras y cocina tradicional.
Ofrecen hospedaje en ranchos típicos y actividades al aire libre como caminatas a las cataratas y sus alrededores.
«So» en idioma bruncájc significa “mujer sabia mayor” y «cagru» significa “guerrera”.
Son señoras valientes y portadoras de saberes ancestrales de la comunidad que se organizaron para ofrecer una serie de servicios a las personas que les visitan.
Ellas son expertas en todo el proceso que implica los trabajos en algodón, desde la recolección del fruto, desmotar, hilar, teñir con tintes naturales, múrice y tejer.
Pero también saben pintar máscaras, elaborar diseños sobre la madera y dar charlas sobre la cosmovisión y la cultura en general del pueblo boruca.
La tradición oral indígena local conserva sus mejores textos en estas mujeres empoderadas, que saben contar leyendas, así como se las contaron sus antepasados.
Algunas de las mujeres más jóvenes, guían recorridos a los sitios de interés histórico, cultural y de recreación que tiene la comunidad, como pozas, cataratas, museos, etc.
Preparan las comidas y bebidas más ricas con el sabor de la cocina tradicional y también tienen hospedaje para que los visitantes puedan pasar más de un día en Boruca.
Visite la comunidad indígena de Boruca y tenga el honor de ser atendido por este grupo de Mujeres Indígenas, de la organización cultural SOCAGRÚ.
Teléfono: +506 2730-5348 / Whatsapp 84121442
por Comunicaciones Enlace | Ago 22, 2026 | VOCES Y LETRAS
Prensa UNED/ Redacción Enlace
- Especialistas recuerdan que los datos y los términos técnicos no son caprichos, sino herramientas urgentes para entender y frenar la violencia.
- Más de 28 mil mujeres pidieron medidas de protección en tribunales solo en el primer semestre de este año.
- Entre 2025 y junio de 2026, el país contabilizó oficialmente 45 femicidios.
La cifra asusta y deja al descubierto una realidad que duele: más de 28.000 mujeres tuvieron que correr a los tribunales a pedir medidas de protección por violencia doméstica en lo que va de este 2026. Para la academia, esto demuestra que miles de ciudadanas siguen necesitando que el Estado actúe a tiempo para salvarles la vida.
Ante este panorama, expertas de la Universidad Estatal a Distancia (UNED) levantaron la voz para exigir que el debate sobre la violencia contra las mujeres se baje a la realidad, a los datos oficiales y a la ciencia, y se dejen de lado discursos que buscan tapar el sol con un dedo.
Este llamado surge luego de que el representante de Costa Rica ante la Organización de Naciones Unidas (ONU) negara términos tan claros como violencia reproductiva, masculinidades patriarcales o interseccionalidad, bajo la excusa de que invisibilizan la realidad nacional.
Radiografía de una emergencia que no cede
Los números del Poder Judicial son lapidarios: entre enero y junio de este 2026 se metieron 28.104 solicitudes de medidas de protección, 384 casos más que en el mismo periodo del año pasado.
A esto se le suma el drama de los más jóvenes. En solo los primeros tres meses de 2025, el Ministerio Público registró 3.260 víctimas de violencia sexual, siendo las niñas y adolescentes de entre 10 y 19 años las más golpeadas por esta pesadilla.
En su cara más cruel y definitiva, la violencia cobró la vida de 45 mujeres en femicidios entre 2025 y el 10 de junio de 2026 (36 casos el año pasado y nueve en estos meses de 2026). Por si fuera poco, a esa fecha aún se estaban analizando 13 muertes violentas más de este año para ver si también se suman a la lista de femicidios.
Llamar a las cosas por su nombre para poder curarlas
Para Ana Rita Argüello Miranda, investigadora de la UNED, hacerse de la vista gorda ante el conocimiento científico no cambia para nada lo que se vive en las calles y comunidades. «Negar estos conceptos no modifica la realidad», sentenció.
Argüello explicó que términos como interseccionalidad o masculinidades no salieron de la nada; vienen de ciencias como la sociología, la psicología y la criminología para ayudarnos a entender de dónde viene el peligro y cómo frenarlo antes de que sea tarde.
Por su parte, Karen Jiménez Morales, coordinadora en la misma área, advirtió que el Estado no puede andar con rodeos cuando hay vidas de por medio. «Negar esta realidad y rechazar las herramientas internacionales solo amarra de manos a las instituciones», apuntó.
Desde el Instituto de Estudios de Género de la UNED, Zarelly Sibaja Trejos recordó que usar lenguaje técnico no es inventar ideologías, sino ponerle lupa al problema para poder medirlo y combatirlo. «Nombrar las distintas manifestaciones de la violencia no crea el problema; al contrario, permite reconocerlo para enfrentarlo. Esconder los conceptos no borra la violencia, solo hace más difícil frenarla», puntualizó.
Las especialistas concluyeron que la crisis es tan grande que debilitar las herramientas científicas y de derechos humanos es un grave error; por el contrario, exigen que el Estado se ponga las pilas para proteger de verdad a las mujeres y niñas del país.
por Comunicaciones Enlace | Ago 22, 2026 | VOCES Y LETRAS
Prensa Banco Nacional / Redacción Enlace
Adquirir una vivienda propia, comprar un vehículo o impulsar un emprendimiento son metas que, en la mayoría de los casos, requieren de un aliado estratégico: el financiamiento. Sin embargo, detrás de la aprobación de estos recursos se encuentra un elemento fundamental que se construye paso a paso: el historial crediticio.
Lejos de ser un simple número o un requisito burocrático, este registro refleja el nivel de compromiso y la responsabilidad con la que una persona gestiona sus obligaciones financieras a lo largo del tiempo.
Para Yadira Ferreto, asesora financiera y coach del Banco Nacional (BN), mantener una salud financiera adecuada abre las puertas a nuevas oportunidades. «El historial crediticio es el reflejo de cómo administramos nuestros compromisos financieros a lo largo del tiempo. Construirlo de manera responsable permite acceder con mayor facilidad a oportunidades de financiamiento que apoyan el cumplimiento de metas personales, familiares y empresariales», explicó la especialista.
Desde la perspectiva de la entidad bancaria, la educación financiera cumple un rol transformador al acompañar a la ciudadanía en la toma de decisiones informadas, permitiendo un mejor aprovechamiento de las herramientas disponibles para el bienestar integral.
Cinco pasos hacia un historial sólido
Con el fin de fortalecer este registro y convertirlo en un facilitador de proyectos, la asesora financiera comparte cinco recomendaciones prácticas:
- Planifique el uso del crédito: Considere el financiamiento como una herramienta para desarrollar proyectos cuando forma parte de una adecuada planificación. Es indispensable valorar qué producto se ajusta realmente a las necesidades y a la capacidad de pago antes de adquirir una obligación.
- La puntualidad como prioridad: Pagar a tiempo todas las obligaciones es uno de los factores con mayor peso en el historial. En este registro no solo figuran los préstamos formales, sino también las tarjetas de crédito y otros compromisos financieros cotidianos.
- Mantenga un endeudamiento equilibrado: Una administración prudente requiere que las cuotas de los créditos sean totalmente compatibles con los ingresos mensuales, garantizando la tranquilidad necesaria para atender otras necesidades básicas.
- Diversifique con responsabilidad: De acuerdo con la capacidad financiera de cada persona, el uso combinado de distintos productos —como tarjetas de crédito y préstamos personales— puede contribuir a consolidar un perfil más robusto.
- Supervise su situación con regularidad: Consultar el historial crediticio al menos una vez al año permite conocer el estado financiero actual, verificar que los datos sean correctos y detectar cualquier inconsistencia de manera oportuna.
Mantener una buena salud financiera no implica renunciar al crédito, sino integrarlo de manera inteligente y planificada para que se convierta en un motor de desarrollo y estabilidad a futuro.
por Comunicaciones Enlace | Jul 18, 2026 | VOCES Y LETRAS
En la biología, el cortejo es una cuestión de supervivencia; en el emprendimiento, es una cuestión de tracción. Cuando un pavo real despliega su cola frente a una hembra, no solo está mostrando plumas; está comunicando valor. De la misma manera, un emprendedor no solo vende un producto, vende una propuesta de valor única.
1. El Despliegue de la Propuesta de Valor
El pavo real no empieza el día con la cola extendida. Espera el momento en que su «público meta» está cerca para realizar el despliegue.
• El Pavo Real: Utiliza el diseño de «ojos» en sus plumas para captar la atención visual inmediata.
• El Emprendedor: Utiliza su branding y su mensaje de marketing para romper el ruido del mercado. Es el equivalente a decir: «Mira lo que tengo, es diferente a todo lo demás».
2. La Prueba de Calidad (Vibración y Sonido)
No basta con verse bien. El pavo real hace vibrar sus plumas para generar un sonido y un movimiento específico que demuestra su fuerza y salud.
• En el Emprendimiento: Esto es el MVP (Producto Mínimo Viable) o los testimonios. No basta con una fachada bonita; el emprendedor debe demostrar que su solución «vibra», que funciona y que tiene la solidez necesaria para resolver el problema del cliente.
3. El Enfoque en el Público, no en el Ego
Aunque parezca un acto de vanidad, el pavo real está totalmente enfocado en la reacción de la pava. Si ella se mueve, él ajusta su ángulo para seguir bajo su foco.
• En el Mercado: El emprendedor que solo habla de sí mismo fracasa. El acercamiento exitoso ocurre cuando el emprendedor ajusta su ángulo (su estrategia) según el comportamiento y el feedback de su público meta.
4. La Selección Natural
Al final, la hembra elige al macho que parece garantizar el mejor futuro para su descendencia.
• El Cliente: Elige al emprendedor que le garantiza el mejor retorno de inversión, ya sea emocional, funcional o económico. No gana el que tiene las plumas más grandes, sino el que mejor comunica que es la opción más confiable.
Reflexión: Un pavo real con las plumas sucias o rotas no consigue pareja. Un emprendedor con una comunicación descuidada o una oferta confusa no consigue clientes. La estética atrae, pero la coherencia es la que cierra el trato.
